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1927年12月10日,白求恩痊愈出院。白求恩将改写后的《使徒信条》作为圣诞贺卡,写道:“我信健康的身体从病体复活,以及肺结核患者得永久照顾而长生。”他回顾这段与病魔斗争的经历,感慨万千地说:“恐惧是幸福最大的破坏者,而多数恐惧是毫无根据的。可以说,人靠希望才能活着。不要失望,要心情愉快和保持平静,遵循法则,把游戏进行到底。”
由于自己身患肺结核,白求恩不知道自己能否康复,就在他接受人工气胸疗法时,与妻子弗朗西丝离了婚。病愈后与弗朗西丝复婚。来中国之前,白求恩到蒙特利尔探望弗朗西丝。临终前他立下遗嘱,请求国际援华委员照顾她。
这次患病,使得白求恩致力于研究肺结核感染。病愈之后,白求恩立即去美国纽约州雷溪州立早期结核病医院进修。3个月之后,他返回加拿大,在魁北克省蒙特利尔市出任维多利亚皇家医院外科主任、北美著名外科医师爱德华·阿奇博尔德大夫的第一助理,在这里工作到1932年秋。他在加拿大、美国医学刊物上发表了多篇学术论文,如:《气泵与人工气胸一起的新组合》《呼吁肺结核患者尽早实施压缩治疗》《关于肺部螺旋体病的细菌诊断》等等,成为北美名闻遐迩的名医。1932年5月,白求恩去美国底特律市赫曼·基弗医院临时主持胸外科部,同年当选为美国胸外科学会会员,并担任学会五人理事会理事。1935年1月,白求恩回到蒙特利尔市,在北卡第维尔新成立的圣心医院出任胸外科主任。
为了更好地治疗疾病,白求恩成为一位发明家。他医疗实践过程中,他勤于思考、精益求精,研制和革新了一些外科器械,如:肩胛骨提升器和牵开器、长肋骨剪或肋骨剪和肋骨剥离器。其中最大的仪器是在白求恩的指导和直接监督下,由蒙特利尔圣心医院的工人制作。一家公司购买了白求恩大夫的专利,生产出以“白求恩”命名的医疗器械:白求恩胸腔注气器械“护士的朋友”和白求恩肺部止血带等等。
患上肺结核病,让白求恩对于社会医疗制度产生了深刻的思考,他说:“穷人有穷人的肺结核,富人有富人的肺结核,富人复原而穷人死亡。”1934年,白求恩在蒙特利尔市加拿大进步协会发表讲演,主张由政府资助结核病防治工作。他在蒙市郊区自设门诊室,每周六下午为贫困患者免费治疗。1935年8月,去苏联列宁格勒参加国际生理学大会期间,白求恩参观了医院、疗养院,研究了苏联防治肺结核的措施。回国之后,他在蒙市“苏联之友”协会举办的集会上发表访苏观感,希望借鉴苏联的医疗制度,还发起成立蒙特利尔人民保健会,任会长。该会主要宗旨为改善人民医疗卫生条件,参加者有医生、护士、社会工作者百余人。
从此,他多次在加拿大、美国的医学大会上大力宣传社会化医疗。他说:“政府应该把保护人民健康看作是它对公民应尽的主要义务和责任。让我们来重新规定医务界的道德标准———不是作为医生之间职业上的一种成规,而是作为医务界和人民之间的基本道德和正义准则。”1936年4月17日,白求恩在蒙特利尔内外科学会举办的讨论会上发表了讲演《从医疗事业中清除私利》。7至8月,安大略省议会选举前夕,他向候选人、魁北克省总督及医学界、宗教界发表蒙特利尔人民保健会宣言,建议实行社会化医疗。他向政府提出了一个为全体人民提供有计划的医疗服务的全面的、完整的方案。
从思考社会化医疗出发,白求恩进一步确立了自己的信仰。1935年11月,白求恩加入加拿大共产党。为了信仰,1936年10月他奔赴西班牙,担任加拿大医疗队队长。在西班牙内战期间,白求恩设计了一个流动输血队,直接去前线救治伤员,使伤员死亡率大为降低,有些战区降低了75%之多。
中国全面抗战爆发之后,1937年8月,白求恩在加拿大不列颠哥伦比亚省萨蒙湾演讲中,表示愿赴中国支援抗日战争。10月,他去美国与援华委员会、和平民主同盟商谈并筹备援华问题,以两组织捐赠款项购买医疗用品。1938年1月8日,白求恩率加美医疗队自温哥华启程,乘“亚洲女皇号”轮船取道香港赴中国。他给妻子弗朗西丝写信说:“西班牙和中国都是同一战场中的一部分。我现在到中国去,因为我觉得那儿是需要最迫切的地方;那儿是我最能够发挥作用的地方。”
1938年1月下旬,白求恩抵香港。宋庆龄回忆道:“白大夫的来华是我们发起并且尽力向他提供了所需要物品的。”这一年,宋庆龄在香港成立保卫中国同盟,呼吁国际和平人士援助中国,纽约国际援华委员会是配合保盟进行工作的组织之一。1939年8月15日,白求恩给友人写信说:“你们能否让援华委员会寄来钱……也许他们应该给在香港的保卫中国同盟寄去1000美元。”然而,就在他写这封信之后不久,11月12日凌晨,白求恩在河北省唐县黄石口村不幸逝世,从此长眠于中国大地。
白求恩深深爱着中国人民。他说:“还说什么不懂感情的中国人!在这里我找到了最富于人性的同志们。他们遭遇过残酷,可是懂得什么是仁慈;他们尝受过苦痛,可是知道怎么笑;他们受过无穷的苦难,可是依旧保持他们的耐性、乐观精神和静谧的智慧。我已经爱上他们了;我知道他们也爱我。”
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来源:学习强国